佛牌小知識 你我都要識

大家常看到諸如「龍婆 XX 加持」「阿贊 XX 加持」的表述。實際上，「阿贊」與「龍婆」是泰文發音的直接音譯。通常，對師傅的稱呼方式為「龍婆 + 法號」或者「阿贊 + 姓」 。比如，若師傅名字是「瑞」，可稱呼為「龍婆瑞」或者「阿贊瑞」。不過，每位師傅情況不同，有的師傅會有自己偏好的稱呼，或者專門取一個便於信眾稱呼的名字。​

龍婆、龍普、古巴、阿贊的含義​

龍婆​

泰文中，龍婆的「婆」意為「父親」。一般而言，年齡在 30 歲至 50 歲左右的師傅，只要其年齡處於類似父親的年齡段，都可尊稱為龍婆。這一稱呼飽含著信眾對師傅如對父親般的敬重與信賴 。​

龍普​

在泰語裡，龍普的「普」代表「爺爺」 。大致上，70 歲以上的師傅會被稱作「龍普」 。需要注意的是，龍普和龍婆均為出家僧人，依照教規不能結婚生子 ，他們將一生奉獻給佛教修行與弘揚佛法的事業 。​

古巴​

古巴同樣是對僧人的一種稱呼，尤其在清萊、清邁等地，當地師傅多被稱為古巴 。例如著名的古巴諾伊、古巴阿里亞查等。這些師傅在當地積極傳播佛法，以自身的修行和教導影響著眾多信眾 。​

龍普和龍婆的稱呼，因師傅而異。有些師傅習慣被稱為龍普，有些則更偏好龍婆的稱呼。而且，隨著師傅年齡增長，稱呼也可能發生變化。此外，信眾與師傅年齡的差異，也會使信眾對師傅的稱呼有所不同 。​

阿贊​

在泰國，阿贊意為「老師」 。只要某人在某一領域具備專長，比他人更為出色，就可被尊稱為阿贊 。像英文老師、木工師傅、刺青師等，都能被叫做阿贊 。舉例來說，若你的英文老師姓「陳」，便可以稱呼其為「阿贊陳」 。在泰國宗教文化中，那些擅長特定術法的人，也被稱為阿贊 。泰國的阿贊類似中國台灣的道士，屬於在家修行之人，他們可以結婚生子，在世俗生活中踐行自己的修行道路 。​

佛牌的製作材料​

優質佛牌絕非隨意製作而成，並非僅僅在成型後進行加持。正統寺廟製作佛牌，從準備材料階段便極為慎重 。材料的選擇取決於師傅督造佛牌的意圖，以及期望佛牌具備的功效 。材料種類繁多，常見的有老舊佛牌、聖物法刀、師傅手寫的經文符片等 。在材料準備齊全後，會先進行一次加持，隨後將所有材料融化，製成新的佛牌素材 。最後，新佛牌會在大型法會上接受加持，有時師傅也會單獨為佛牌加持，或者邀請當地高僧共同參與，這主要依據師傅的想法而定 。由此可見，佛牌的力量強大與否，材料起著至關重要的作用 。​

佛牌號碼​

在泰國，部分佛牌聖物上，師傅或寺廟會在其背面或角落打印號碼，以此分辨佛牌的編號與數量 。就如同台灣人偏愛數字 8，因其有「發」的寓意，泰國人有的喜歡數字 9 或 5 。不過，這些數字並不會影響佛牌的加持力量 。在挑選佛牌時，若能選到自己喜歡的號碼，無疑會增添一份愉悅 。閒暇之餘，不妨用放大鏡查看自己的佛牌上是否有號碼 。​