古巴杰士達：泰北佛門的傳奇修行者與聖物督造大師

古巴杰士達出生於泰國南噴府，降世於佛歷 2519 年（即公元 1976 年），這一年是龍年。在師父出生前，其母親於夢中見到一顆奪目璀璨的水晶球向她飛來，她隨即將水晶球抱入懷中。次日，母親便感覺腹中陣痛，到了夜晚，便在家中順利誕下一名男嬰。這名嬰孩膚如黃玉蘭花般白皙，出生後不久便停止了啼哭。父母驚奇地發現，嬰孩的腳掌上有著清晰而深刻的蓮花和法螺花紋，在佛教徒眼中，這無疑是極為殊勝的祥瑞之兆。父親見到孩子後喜不自禁，遂將這名男嬰取名為杰士達。

杰士達自幼勤奮好學，聰明伶俐，人緣極佳，且極其孝順父母，性格謙虛向上。小學時，杰士達就讀於一間匯葉寺附屬小學。從很小的時候起，他便常常前往寺廟，靜心聆聽僧人講經。當杰士達第一次瞻仰寺廟中的佛像時，心中頓生歡喜，從此，他對佛教的興趣日漸濃厚，出家修行的念頭也在心底悄然萌發。

杰士達的祖父是一位備受敬重的傳統古法醫師，對草藥學造詣頗深，經常利用所學幫助村民，在當地深受村民愛戴。祖父時常向杰士達講解草藥知識，因此，杰士達在童年時期便對草藥有了一定程度的認識。此外，祖父還是一位虔誠的佛教徒，經常帶著杰士達一同前往寺廟做功德，參與各種佛教儀式，這也進一步加深了杰士達對佛教的嚮往。

佛歷 2532 年 4 月 1 日，杰士達在屈三帕周定寺正式皈依，成為一名小沙彌。在匯葉寺，他開始了守夏安居的修行生活，系統地學習基本佛法、經文、教義、戒律、巴利文以及其他文化知識。次年，即佛歷 2533 年，杰士達在其他寺廟深造佛法時，幸遇一位德高望重、年事已高的僧侶 —— 古巴因打屈淮塞呆。自與古巴因打相識後，杰士達便經常拜訪這位師父，二人的關係也日益親密。最終，杰士達正式拜古巴因打為師。古巴因打十分疼愛杰士達，悉心教導他各種佛學知識，還將高深的四大屬性禪定法門傾囊相授。此外，杰士達還跟隨古巴因打學習古老的納蘭文學、詩歌以及經文，遇到疑惑之處，古巴因打總會耐心地指導他研讀各種佛學經書，為杰士達奠定了深厚的佛學基礎。

在這段時間裡，杰士達不斷精進自身修為，刻苦修持佛法。在二十歲之前，他便憑藉深厚的佛學造詣，頻繁受到泰北各大道場的邀請，前往各地講道，宣揚佛法。在他剛滿二十周歲之際，即佛歷 2539 年 5 月 7 日，杰士達在屈三帕周定寺舉行了莊嚴的授戒儀式。戒師壽噴拉善大師親賜他聖號 “術咩陀”，寓意其將成為知識淵博之人。正式出家一年後，杰士達便擔任了屈三帕周定寺的代理主持，開始處理寺廟的日常事務。直至他 25 歲時，府僧團長正式任命他為屈三帕周定寺的主持，全面負責管理寺廟的各項活動和廟務。在杰士達擔任主持期間，他始終勤勉努力，不僅積極四處宣揚佛法，幫助善信解決困惑，還積極推動屈三帕周定寺的重修工作。在多位主持的共同努力下，屈三帕周定寺從一座荒廢的古寺，逐步發展成為如今泰北地區頗具規模的重要寺廟之一。

佛歷 2544 年，時年 25 歲的杰士達正式成為一名僧人。此後的 10 年間，大師毅然選擇獨自深入深山，專心研習佛學、法科，並進行深度禪修。直至佛歷 2561 年（公元 2018 年），古巴杰士達大師行至泰國北部一處人跡罕至之地。憑藉深厚的修行功底和敏銳的感知，大師察覺到該處有一洞穴蘊含充沛靈氣，於是便在此山洞中開始了長達三年的閉關禪修。期間，周邊村民得知有高僧在此山洞修行，甚至有人目睹其修行時洞穴中異光閃爍。村民們深受感動，遂在森林中興建了一所寺廟，誠邀古巴杰士達大師擔任主持，以幫助周邊百姓。就這樣，名為屈馬下灣的寺廟於佛歷 2565 年（公元 2022 年）順利建成。古巴杰士達大師利用當時寺廟水井旁的泥土，精心督造加持了一批佛牌聖物。這些佛牌，尤其是其中的蝴蝶佛牌，在贈予當地村民後，村民們的生活和人際關係得到了顯著改善。於是，村民們懇請大師繼續製作更多佛牌聖物，以幫助更多善信。

除了精進佛法修行，古巴杰士達大師還四處拜訪名師，學習聖物製作的精髓。他督造的知名聖物種類繁多，包括藥師佛、自身像、五眼四耳、水財神奧巴曲等等。十多年前，大師便與香港的弟子結下了深厚善緣，在香港擁有大量虔誠的信眾。古巴杰士達大師以其慈悲為懷的胸懷和精湛的佛學造詣，成為了一位備受敬仰的高僧 。