阿贊通屬醒素林（婆蜀）：泰東北法術界的傳奇耆宿

在泰國東北部，流傳著這麼一句話：“婆蜀生氣，泰國東北部都要抖三抖”。今天，我們就來深入了解這位備受矚目的 74 歲老師公 —— 阿贊通屬醒素林（婆蜀）。他早在佛歷 2517 年（1974 年）便已名震泰國東北部，是法術界的翹楚人物，更是龍婆馬哈希拉的師弟，在東北部法術派中，輩分最高且資歷最為深厚。

阿贊通蜀（婆蜀）尤其擅長老撾法門，其鬼辦事法、避險法以及招財魅力法，在法術圈中威名遠揚。眾多修行者與善信，不惜長途跋涉，慕名前來求法。婆蜀為人極其低調，在東北部，許多資深的法術師傅都對他敬重有加，他更是眾多阿贊（僧人）及修行者的恩師。

婆蜀的控靈法門以強悍霸道著稱。他秉持著 “鬼就是用來幫人的” 理念，在通靈之時，會直截了當地對鬼靈說：“你服不服？不服我就滅了你，要是服從，那就跟著我去幫助更多人！” 每收服一個鬼靈，婆蜀都會與其約法三章，並通過咒術幫助鬼靈提升力量。他還規定，“飯菜是人吃的，鬼不能吃！要是你幫了人，我就賞你一杯水！” 正因如此，婆蜀馴服的鬼靈極為聽話，從未鬧出任何亂子，這些鬼靈的能力也十分強大，堪稱千金難求。

值得注意的是，在婆蜀面前，切不可自吹法術多麼高強，或是炫耀自己佩戴的法牌有多厲害，這是他的大忌。一旦有人犯忌，婆蜀會毫不猶豫地拿出兩把刀，說道：“你用你的法術，或者戴著你自認為很牛的牌來砍我！要是能砍傷我，算你厲害，我服你；要是砍不進，那你的法術和牌就是垃圾，我直接剁了你！我的咒術能穿透一切！”

在當地，有一位法術高強的阿贊通賢，他是一位非常傳統且原始的 “Saiyasas / 法術派” 法師，甚至有 “黑道法師” 之稱。阿贊通賢的行事風格極為獨特，他不拜佛，進寺廟時都側身而入，這種行為並不值得提倡，尊重佛法才是正途。然而，不可否認的是，阿贊通賢的法術剛猛無比，在當地赫赫有名。

婆蜀還是布碰幼 (ปู่ผมยาว)、龍婆劈奔一脈最具代表性的傳人。作為東北部僅存的黑法祖師爺等級的人物之一，同時也是金舌人緣鳥法門的掌門人，婆蜀在當地家喻戶曉。在許多瑪哈席拉師傅舉辦的法會、法事上，常常能見到婆蜀的身影，他經常受邀出席各類重要法會。由於婆蜀法術高深，曼谷、清邁等地的阿贊，即便路途遙遠，又考慮到婆蜀年事已高，也絞盡腦汁想請他前去幫忙加持法物。在這些法會中，人們常說：“誰來不來都無所謂，但婆蜀一定要到！”

婆蜀督造的聖物數量不多，尤其是入靈的聖物更是稀缺。這是因為他極有原則，他曾鄭重表示，幾十年來從未製作過一件假貨。他既不會向他人收購材料，也絕不使用那些來路不明的陰料製作聖物，完全沒有這個必要。除了眾多修法的徒弟，婆蜀還有大量的虔誠信徒。但凡有信徒家中有人不幸意外身亡，都會請婆蜀幫忙處理後事。

倘若哪個村子鬧鬼，或是有人患上怪病久治不愈，只要婆蜀得知，必定會第一時間趕赴現場，哪怕是在深夜。婆蜀收服鬼魅全看一個 “緣” 字，若鬼魅不服，他絕不驅趕，而是直接將其消滅，絕不讓它們繼續禍害他人。正因如此，婆蜀的入靈聖物極為稀少。

婆蜀曾這樣闡述自己的法門：“控靈就一定要讓它服從你！我不可能和鬼靈達成某種協議，讓它去幫人，我也不會勸它不要做惡鬼。今天我來了，它要么跟我走，聽我指揮；否則就只有被消滅的下場。” 由於婆蜀與鬼靈談判的條件十分苛刻，鬼靈不僅沒有飯菜享用，還要任由他差遣，甚至要為他守門看家，卻不會得到供奉。因此，不少作惡的鬼靈都不願服從，也絲毫不懼婆蜀，最終只能被婆蜀下咒，魂飛魄散。而那些極少數願意跟隨婆蜀的鬼靈，會經由法本的改造，靈力得以增強，並且通過修法靈的方式，日漸強大，緊隨婆蜀身邊，幫助更多的人。