鷹神聖僧龍婆屈啦：泰國佛教奇蹟與神鷹傳

在泰國佛教的燦爛星河中，龍婆屈啦（亦被稱作阿贊屈啦 ）猶如最為耀眼的一顆，其跌宕起伏的生平經歷和令人敬仰的神聖事蹟，深刻銘刻在泰國宗教文化的史冊之上。他長駐的屈播燙（Wat Phothong）寺廟，不僅以宏偉的建築成為信眾的信仰地標，更是泰國神鷹佛牌及金身的權威鑄造聖地，並且是全泰唯一獲得皇家御准鑄造神鷹佛像的寺廟。神鷹，作為泰國的「國獸」，其形象受到嚴格律法保護，未經特殊許可，擅自鑄造屬於違法行為。而龍婆屈啦，憑藉非凡的因緣際會和高深的佛法修為，成為鑄造神鷹相關聖物的不二人選。

非凡誕生與早期生活

龍婆屈啦於佛曆 2504 年 12 月 7 日降臨在曼谷的 Bang Mum 縣，家庭背景頗具特色。父親乃 Nan Sam Lam，身兼宗教團體長老與船運公司高級行政人員雙重身份，由於經常出國公幹，很少有時間陪伴家人。母親 Nan Mam，是一位虔誠的佛教徒，全力操持家務，精心培育子女。龍婆屈啦在家中排行第二，自幼便展現出超乎常人的懂事和優秀品行，從不讓家人操心。中學畢業後，他投身社會，先後從事過公司行政員、售貨員等工作，生活一度平穩安逸。

命運轉折：生死邊緣的神聖召喚

然而，命運的巨輪在龍婆屈啦十八歲時突然轉向。一晚，他突然高燒不退，隨意服藥後入睡，本以為第二天便能康復，沒想到病情反而惡化。母親焦急地將他送往醫院，經醫生反復檢查，竟然無法確診病因。隨著病情加劇，龍婆屈啦陷入昏迷，心臟功能逐漸衰竭。在生死攸關之際，一位神秘僧侶出現在他的意識之中。這位自稱 Paya Majurin Nagaraj（即 Peyanat 龍神）的僧侶表示，因與龍婆屈啦有宿世之緣，特來拯救他脫離險境，但條件是他必須信奉佛教並出家為僧，否則將在數分鐘內面臨死亡。龍婆屈啦起初因父親對宗教的執著而猶豫，但念及不能拋下父母，最終舉手合十，同意出家。奇蹟立刻發生，他瞬間恢復意識，讓醫生和家人驚訝不已。當天下午，他便能下床進食，晚上順利出院。

夢境指引：出家之路上的掙扎與決心

出院後，龍婆屈啦漸漸淡忘這段經歷，以為只是一場夢。但隨著年齡增長，到了二十歲適合出家的年紀，自稱「龍神」的僧侶頻繁出現在他的夢境中，不僅幫他解決生活難題，還不斷催促他出家。起初，龍婆屈啦因對夢境的真實性存疑，再加上家庭宗教背景的限制，婉拒了這一要求。直到佛歷 2524 年，「龍神」在夢中嚴肅告知他，父親壽元將盡，若他立即剃度，便能為父親延壽。龍婆屈啦驚醒後，將此事告知母親，母親卻認為只是靈幻之夢，而且擔心父親無法接受，勸他順其自然。然而，13 日那天，家中收到父親在日本因心臟病突發逝世的電報，龍婆屈啦陷入深深的自責和悲痛之中。此時，母親的安慰讓他逐漸接受「龍神」的存在。處理完父親的後事，「龍神」再次在夢中開示，勸他及時修行以報答父母養育之恩。最終，龍婆屈啦決定出家，並於佛歷 2528 年 2 月 6 日在屈播燙（Wat Phothong）寺廟剃度出家，得法名 Phra 屈啦 Puyawalo，正式踏上修行之路。

苦行磨礪：深山歷險展現慈悲法門

出家後，龍婆屈啦在修行之路上不斷精進。第一年，他在 Wat Phothong 勤修經咒與佛學禪理。第二年守夏節，他向一位行苦刑戒律的僧侶學習禪定法，守夏節結束後，獲得戒師許可，與苦行僧外出體驗苦行生活。在一次進入惹拉府與馬來西亞相鄰的大山區修行時，他經歷了一次生死考驗。在椰林區扎營留宿時，他聽到一陣悲鳴，發現一條蟒蛇正緊緊纏繞著一只野猴子。見猴子眼含淚光求救，龍婆屈啦心生不忍。但作為受戒僧侶，他不能用世俗方法解救。於是，他急中生智，坐下進入禪定，以慈悲法門感化蟒蛇。他向蟒蛇傳達仇恨宜解不宜結的訊息，甚至願意獻身換取猴子性命，同時祈禱「龍神」相助。奇蹟再次發生，蟒蛇逐漸放松身體，猴子成功逃脫。而蟒蛇似有靈性，伏地向龍婆屈啦行禮後，轉身爬入森林。這次經歷，充分展現了龍婆屈啦深厚的禪定造詣。

神跡顯現：預知能力與神奇指點

一次，龍婆屈啦回到 Wat Phothong 駐錫。他的母親每天中午都會帶食物供養僧侶。恰逢十五日，龍婆屈啦告訴母親次日會中獎。母親聽從兒子的提示，第二天加注購買一對「心水字」，結果真的中了頭獎。此事一傳開，親朋好友紛紛求見龍婆屈啦，請他指點迷津。龍婆屈啦有求必應，幫助他們在生意等方面取得成功。他的神奇事跡越傳越廣，前來問事的信眾越來越多。如今，Wat Phothong 每天都有大量信眾，有些信眾甚至要等上兩三天，才有機會見到龍婆屈啦，請他指點人生方向。龍婆屈啦曾表示，他為信眾指明應走的道路，幫助他們避免走彎路。對於那些犯了因果、運程受阻的人，他幫助化解冤孽，消除障礙，使他們能夠飛黃騰達。信眾獲益後再投身公益，福報自然越積越厚。

皇室欽點：鑄造神鷹佛牌的殊勝因緣

龍婆屈啦備受皇室成員敬仰，皇室舉辦任何慶典，都必定邀請他到場祈福。有一次，皇室拿出一張特大的古老藍圖，請龍婆屈啦指點重修古跡之事。龍婆屈啦看了藍圖後，直接在上面畫了幾個大圓圈。皇室成員感到疑惑，詢問是否只需修葺這幾個地方。龍婆屈啦回答說，是要他們小心挖掘這幾個地方，會有驚喜發現。皇室成員帶著疑惑回去商討，最終決定擇日動工，並按照龍婆屈啦的指示，先拜祭守護神再進行挖掘。結果，在龍婆屈啦所畫的地點，挖出了大量寶藏及古董。此事在皇室內部傳開，龍婆屈啦備受看重，被封為御僧，並賜以高級帕古僧爵 Phra Kru Visiteyakom，獲得特權鑄造「鷹神」佛牌及金身。此後，他只需將造型、數量與籌募善款的目的呈交宗教廳，便可進行鑄造。龍婆屈啦鑄造加持的聖品，每次都被信眾搶奉一空，可見其聖品的高品質和受認可程度。

龍婆屈啦之所以對鑄造鷹神佛牌情有獨鍾，有著特殊淵源。他曾朝拜龍婆奧帕史，並在龍婆奧帕史的靈柩前，祈求收他為弟子。當夜，他夢見龍婆奧帕史答應收徒，並傳授開光加持鷹神的秘笈。之後又夢見「龍神」，「龍神」告知他與「鷹神」有兄弟般的宿世情緣，運用「鷹神」的法力，將會更強大靈驗。從此，龍婆屈啦便傾心投入到「鷹神」佛牌的鑄造中，其聖品也成為信眾爭相供奉的對象 ，在泰國佛教文化中留下了濃墨重彩的一筆。